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098期惠泽了知+易得了知+福相了知+民间了知
098期惠澤了知:平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。
贈言:骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。
098期易得了知:慈母之于弱子也,爱不可为前。然而弱子有僻行,使之随师;有恶病,?使之事医。不随师则陷于刑,不事医则疑于死。慈母虽爱,无益于振刑救死,?则存子者非爱也。子母之性,爱也;臣主之权,策也。母不能以爱存家,?君安能以爱持国?明主者通于富强,则可以得欲矣。故谨于听治,富强之法也。明其法禁,?察其谋计。法明则内无变乱之患,计得于外无死虏之祸。故存国者,非仁义也。?仁者,慈惠而轻财者也;暴者,心毅而易诛者也。慈惠,则不忍;轻财,?则好与。心毅,则憎心见于下;易诛,则妄杀加于人。不忍,则罚多宥赦;好与,?则赏多无功。憎心见,则下怨其上;妄诛,则民将背叛。故仁人在位,下肆而轻犯禁法,偷幸而望于上;暴人在位,则法令妄而臣主乖,民怨而乱心生。?故曰:仁暴者,皆亡国者也。
贈言:我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。
098期福湘了知:人主者,利害之轺毂也,射者众,故人主共矣。是以好恶见则下有因,而人主惑矣;辞言通则臣难言,而主不神矣。说在申子之言“六慎“,与唐易之言弋也。患在国羊之请变,与宣王之太息也。明之以靖郭氏之献十珥也,与犀首、甘茂之道穴闻也。堂谷公知术,故问玉卮;昭候能术,故以听独寝。明主之道,在申子之劝独断也。
贈言:毋忧拂意,毋喜快心,毋恃久安,毋惮初难。
098期民間了知:爱多者则法不立,威寡者则下侵上。是以刑罚不必则禁令不行。其说在董子之行石邑,与子产之教游吉也。故仲尼说陨霜,而殷法刑弃灰;将行去乐池,而公孙鞅重轻罪。是以丽水之金不守,而积泽之火不救。成欢以太仁弱齐国,卜皮以慈惠亡魏王。管仲知之,故断死人;嗣公知之,故买胥靡。
贈言:哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。
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